愛的客體，愛的課題

在諮商室裡面，不同的個案有著不同的故事，每個人心中困擾不同，在自己的主觀世界裡面，所感受到的苦也不同，個人因為自己所認定的信念，因而產生了不同的煩惱。雖說每個人的故事不同，紛紛所呈現的問題也不同，但最底層的核心，通常還是跟自己內在的空虛感有關。

一個人在什麼時候特別會覺得孤單寂寞？有人說是夜深人靜時，也有人說是人聲鼎沸、車水馬龍時，其實一點也不衝突，兩者都有可能是個人跟他人沒有太多連結的狀態。當一個人的內在感覺還算是良好時，也許還可以享受這樣片刻獨處的孤獨，但一個人不知道自己存活在這個世界的意義是什麼，感覺不到自己是被愛的，也不確定自己的價值是什麼，空虛感很容易的吞噬一個人的理性，在尋情找愛的過程中往往把自己弄得傷痕累累。

人們透過被重視、被愛感裡面能夠感受到自己的價值感，我們都需要愛的滋養，並且逐漸統合出自己的價值。多數人透過人與人之間的相處去感受愛，也在尋求愛的過程跌跌撞撞。而有些人在環境或超自然的領域中接觸到另一種超然的愛，可能是透過信仰，或是在大自然中的感動，在這樣靈性的體悟中感覺到自己在這個世界上確實是有意義的。不論個人心中所相信或認定的是什麼，可以確定的是他知道自己在這個世界上不會太孤單，即使是獨處，心裡也是踏實的。

愛的客體，是身為人都得面對的課題；愛的課題，亦是每個人一輩子的功課。無論個人所相信的是什麼，人確實多數時間都需要在客體中感覺自己的存在─不論是內在或外在的客體。以嬰兒跟母親做比喻，母親是嬰兒愛的客體，嬰兒不知道自己是誰，更不可能知道什麼叫自我價值，透過媽媽給的愛知道原來自己是有人愛的，能感覺自己是安全的、有價值的。只是我們不可能永遠的停留在嬰兒時期，只要哇哇大哭，就會有人滿足我們的需要，隨著年紀長大，對於愛的客體也會隨時有變化。離開了家庭之後，除了父母給的愛，也會希望得到同儕的認同與師長的讚許，青春期的時候，也會希望得到異性或同性的情感。這些人也都是所謂的客體，從這些客體身上，我們也經驗到自己在別人眼中的價值或分量有多少，也逐漸的統整出對自己的自我價值感。
        但是這些稱之為客體的人，不可能永遠滿足我們的需求，或者是說只要是人所給出去的愛，都多少期待能更得到相對的回饋。每個人都在尋求對於愛的保障，希望付出最小的風險，得到最大的價值，因此，愛變成為是一種有條件的給予或交換。「你要先愛我，我才要愛你」、「你要愛我多一點，那我才會覺得安心」或「如果你不聽話，那我就不愛你了」，越希望從人身上得到愛，相對代價就是受到被愛的制約，因為那是一種有條件的付出。

但是愛在信仰或靈性層面中就不一樣了，某個程度而言，信仰也可說是人心裡面對於愛的客體的投射，人對神、佛或大自然等超自然的領域，可以投射出自己所渴望的各式各樣的愛。不管個人心中所相信的信仰是什麼，常常是藉由祂來滿足心裡的安定，一個人心裡想要什麼，會投射在他的客體上，我們都活在自己的主觀世界裡面。由於這些客體都是抽象沒有實體的，或者也可以說是充滿著想像，只要人心中認定或相信，這樣的客體所滿足的愛，就像印記一般的停留在自己心裡。如同剛學步的小孩，知道媽媽就在身邊，就算走的稍微遠一點，也還不會覺得太可怕，因為知道自己還算是安全。而在靈性中所感受到的力量，就像我們存活在這個世界裡的母親一樣，知道他一定在那裡，不管發生什麼事情，都可以有「我還算是安全」這樣的信念。

        當一個人感覺不到愛的時候，不知道自己活著為了什麼，沒有可以繼續努力下去的重心時，內心裡面其實是很空虛的，人們對於愛的需要感與認同感可能遠遠超過於自己的想像，我們都需要在愛的滋養中經驗到自己的價值在哪裡。多數的人都是在痛苦之中才去經驗到內心裡的空洞，只是在這空虛無意義感的過程裡面，很少人懂得回過頭來檢視自己，自己的空虛為的是什麼？希望被滿足的又是什麼？真的有滿足了嗎？過程中我所付出的代價是什麼？在想要被愛的同時，我是否也犧牲了什麼？

一般而言，當一個人可以有比較穩定的客體，來滿足自己對於愛的需要時，他對自己的存在價值感跟安全感也會比較高，也不會太擔心自己對別人沒有貢獻，就會失去什麼，內在的力量也因為比較堅定，對於挫折忍受度會較高，或者對自己的信心較夠，處理事情成功機率也較大。也許大部分的人都習慣於外求，希望藉由別人或外在的力量來滿足自己，但是這樣的客體其實不需要遠求，他一直都在我們的心裡，每個人都有這樣滿足自己的能力，內在裡的靈性智慧隱藏在我們的生活中，等待你靜下心來去發掘他，我們所擁有的其實比自己想像的還要更多。